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彩礼是不是卖女儿？ |
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2024-5-23 来源：公众号：纸上建筑 |
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彩礼这种旧社会的遗产，在消失几十年后又死灰复燃，而且居然还有很多现代年轻女性的赞成，是令人最不能理解的事情。
彩礼的本质是什么，就是卖儿卖女——嫁出去的女儿泼出去的水，与旧社会女性只能依附男性生存的不平等关系相匹配。有些人再试图给它正名，也改变不了它滴着血和泪的历史，那是很多女儿的血和泪。
然而真的有很多人给它正名，甚至不惜任意曲解，譬如把彩礼解释成“给小家庭的启动资金”、“给父母的恩养费”等等。其实，父母若想资助子女，完全没必要借着这个腐朽的名头，你就打钱、买房、买车不就完了吗，彩啥礼啊？
既然叫彩礼，就只有一种含义，是男方单向给到女方家庭的聘金。很多情况下，它是一种单方净收入，而不是什么双方父母对小家庭的支援。现代法律中，婚姻是自由的，男女是平等的，然而一旦有了大额金钱的单向流动，这平等自由就将是不可能的。
没错，在很多男多女少的农村地区，只有付出大笔的彩礼，男方才能达成结婚的心愿。这样的市场是客观存在的，但反过来，客观存在的这个东西叫做市场——大家都晓得市场的概念，我付出了价码，就买到了东西，这就是买卖。而作为被买卖的东西，就不能谈“愿不愿意”。就像你去买个电冰箱，难道会先去问问它“愿不愿意到我家”吗？
当然，为了达成交易，人们会有很多变通，还真的会去问一个标的愿不愿意，把一笔买卖伪装得像一桩婚事。也会见面相亲、互加微信什么的，然而一旦现金交割完成，这伪装的自由也便告终。在一些特殊情形下，生意的本质便会露出狰狞。
昨日热搜：#19岁女孩收27万彩礼后退婚受阻投河自尽# 阅读量显示有一亿多网友围观了这场悲剧，但是为此表态发声的只有百分之一。很多在看的人，也是在沉默的人。在不算太多的跟评者中，还有很多人指责媒体不该把“彩礼”和“自尽”联系起来。总之，又一个女儿死了，但很多人还在留恋彩礼。
婚姻本该是爱情的结晶，但生意场是冰冷无情的。女孩自杀了，结婚标的未能达成，男方要求退还彩礼，并且得到了法律的支持。在相关部门调解下，彩礼如数退回。生命本是无价的，爱情比无价更高，然而，一旦你给它标了价，那这爱情和生命就会变得比标价更贱。
没错，市场是自然存在的，但是如果你选择上市，就要遵循买卖的规则，并且自愿放弃法律赋予你的自由和平等。存在即合理吗？如果你认为这合理，那它就合理。插了草标，人就变成了东西，再想东想西就没了机会。不管是父母给你插的，还是自愿插的，买卖就是买卖，价签上没有备注。
为什么会有这么多的现代人支持彩礼，尤其还以年轻女性居多，百思不得其解之后，可能是这样——现代社会不是旧社会，但却是一个拜金社会。在过度拜金的时代，同样会出现被迫或自愿的标价。借尸还魂的彩礼，正是因为具备明显的单向流动特征而被人念念不忘，因为这笔不菲的金额，有人可以净拿。在农村，这是女孩父母的笃定收益，而在城市，一些女孩把它幻想成自己的私房钱。因为有人觊觎，所以存在，有人想卖，有人想买，不同的角色，有了不同的解释。
其实很多为彩礼叫好的是城市girl，家境还可以，她们本不至于为钱卖身，但正因为自由与收益可以兼得，她们对额外的进账更为钟情。甚至不惜曲解其为“生育补偿”之类，以便把它合理地拿到自己手中。而为此承受代价的是农村girl，这笔钱到不了她们手里，她却有卖掉自己为父母创收的义务，很多悲剧在这里发生。
建议城市的仙女们，不要为了自己的小利而葬送了农村姐妹的生命。很多在旧社会存续千年的交易在新社会被取缔了，为什么要留下彩礼？存在即合理？代孕合不合理？嫖娼合不合理？器官买卖合不合理？——如果一切都拿市场话术去诡辩，社会的革新还有什么意义？现代文明的最大成果，就是把人从可交易的物品中给择了出来。珍惜我们的自由吧，不要再给自由标价。
作者：纸上建筑
公众号：纸上建筑
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